tag:blogger.com,1999:blog-18828304854440796882024-03-14T05:35:37.181+08:00AL-MASABIHUL-MUNAWWIRAH FI ^AQIDAH AHLIS-SUNNAH AL-ASHA^IRAHPELITA-PELITA YANG CERAH DALAM AQIDAH AHLIS-SUNNAH AL-ASHA^IRAHAbu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.comBlogger33125tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-40513085836925946472012-05-23T03:09:00.000+08:002012-05-23T03:09:20.036+08:00SOALAN 20: Jelaskan hukum mengucapkan pujian buat Rasulullah صلى الله عليه وسلم?<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Jawapan: </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Pengucapan
pujian buat Rasulullah </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> dibolehkan dengan <i>ijm<u>a</u><sup>^</sup></i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"> Allah
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> berfirman:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DTP Naskh S"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">وَإِنَّكَ لَعَلَى
خُلُقٍ عَظِيمٍ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">(سورة القلم: 4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Maknanya: <i>"Dan sesungguhnya
engkau (wahai Muhammad) berperilaku yang agung".</i> (Surah al-Qalam: 4)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"> Allah
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> berfirman:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DTP Naskh S"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">وَعَزَّرُوهُ
وَنـَصَرُوهُ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">(سورة الأعراف:
157)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Maknanya:<i> "..mereka memuji
dan membelanya (Rasulullah)". </i>(Surah al-A<sup>^</sup>r<u>a</u>f: 157)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"> Perkataan
</span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">عزّروه</span></b><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> membawa makna memuji dan
mengagungkan Rasulullah </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">صلى
الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"> Dalam
sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibn M<u>a</u>jah seperti berikut:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">إِنَّ بَعْضَ النِّسَاءِ
مَدَحْنَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلامُ بِقَوْلِهِنَّ أَمَامَ النَّبِيِّ: "يَا
حَبَّذَا مُحَمَّدٌ مِن جَارٍ"</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Maknanya: <i>"Sesungguhnya
sebahagian wanita ada memuji Nabi </i></span><i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">عليه السلام</span></i><span dir="LTR"></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> di hadapan Baginda sendiri dengan kata-kata: "Oh! Betapa mulianya
Muhammad sebagai seorang jiran"".</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"> Telah
<i>th<u>a</u>bit </i>bahawa sangat ramai sahabat Nabi memuji Baginda seperti <u>H</u>ass<u>a</u>n
ibn Th<u>a</u>bit, al-<sup>^</sup>Abb<u>a</u>s dan selain mereka, sedangkan
Rasulullah </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> sendiri tidak mengingkari perkara
tersebut, bahkan Baginda menilainya sebagai perbuatan yang baik.<i><o:p></o:p></i></span></div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-89892211971916326932012-05-23T03:05:00.001+08:002012-05-23T03:05:32.649+08:00SOALAN 19: Bagaimanakah cara untuk masuk Islam?<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Jawapan: </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Dengan
pengucapan dua kalimah syahadah disertai dengan niat masuk Islam, bukannya
dengan pengucapan <i>istighf<u>a</u>r </i>seperti:<i> </i></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">أستغفر الله</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span>. Jangan terkeliru dengan zahir
firman Allah </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> tentang Nabi Nuh </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">عليه السلام</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> bahawa Baginda </span><span style="font-family: 'Traditional Arabic';">صلى الله عليه وسلم</span><span style="font-family: Papyrus;"> bersabda:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DTP Naskh S"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">فَقُلْتُ
اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">(سورة نوح: 10)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Maknanya:<i> "Maka aku berkata:
"Kamu pohonlah keampunan daripada Tuhan kamu"</i>. (Surah N<u>u</u>h:
10)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"> Ini
kerana maknanya yang sebenar ialah bahawa Nabi Nuh </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;"><span dir="RTL"></span> عليه السلام</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> telah mengajak kaum Baginda untuk masuk Islam dengan beriman
kepada Allah dan Nabi-Nya Nuh </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">عليه
السلام</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> supaya Allah
mengampunkan mereka.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"> Rasulullah
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> bersabda:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ
النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَن لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">(متفق عليه)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Maknanya: <i>"Aku diperintahkan
untuk memerangi umat manusia sehingga mereka bersaksi bahawa tiada Tuhan yang
berhak disembah melainkan Allah dan aku adalah utusan Allah".</i>
(Diriwayatkan oleh al-Bukh<u>a</u>r<u>i</u> dan Muslim)<o:p></o:p></span></div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-63322173650027789822012-05-23T03:02:00.001+08:002012-05-23T03:02:57.851+08:00SOALAN 18: Apakah dalil yang membolehkan ziarah kubur bagi lelaki dan perempuan?<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<i><span style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"> </span></i><b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Jawapan:</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">
Rasulullah </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> bersabda:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">زُورُوا القُبُورَ
فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُم بِالآخِرَةِ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Papyrus; mso-hansi-font-family: Papyrus;">(رواه البيهقي)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";">Maknanya:<i> "Kamu ziarahilah
kubur kerana sesungguhnya ziarah kubur itu mengingatkan kamu kepada kehidupan
akhirat".</i> (Diriwayatkan oleh al-Bayhaq<u>i</u>)<o:p></o:p></span></div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-836719263695380302012-05-23T02:59:00.001+08:002012-05-23T03:00:14.994+08:00SOALAN 17: Hukum orang yang mencaci Allah adalah kafir. Jelaskan perkara ini dengan dalil.<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus;">Jawapan:</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus;"> Al-Q<u>adi</u>
<sup>^</sup>Iy<u>ad</u> me<i>naqal</i>kan <i>ijm<u>a</u></i><sup>^</sup>
(kesepakatan ulama mujtahidin) bahawa orang mencaci Allah adalah kafir meskipun
dalam keadaan marah, bergurau atau hati yang tidak lapang (tidak reda dengan
makian tersebut daripada ucapannya sendiri).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus;"> Allah
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus;"><span dir="LTR"></span> berfirman:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'DTP Naskh S'; font-size: 18pt;">ولَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ
إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللهِ وَءَايَاتِهِ وَرَسُولِه
كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ(65)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'DTP Naskh S'; font-size: 18pt;">لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ
إِيمَنِكَمْ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">(سورة التوبة:
65-66)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus;">Maknanya:<i> "Dan jika kamu
bertanya kepada mereka (tentang perkara yang mereka katakan itu), tentulah
mereka akan menjawab: "sesungguhnya kami hanya bergurau dan bermain-main
sahaja". Katakanlah (kepada mereka): "Apakah terhadap Allah,
ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kamu boleh memperolok-olokkan! Tidak perlu kamu
meminta maaf, sebenar kamu telah menjadi kafir setelah kamu beriman".</i>
(Surah al-Tawbah: 65-66)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 1.3pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus;"> Rasulullah
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic';">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus;"><span dir="LTR"></span> bersabda:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">إِنََّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ
بِالْكَلِمَةِ لا يَرَى بِـهَا بَأْسـًا يَهْوِي بِـهَا فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفـًا<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 16pt;">(رواه الترمذي)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 37.3pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus;">Maknanya: <i>"Sesungguhnya
boleh terjadi seorang hamba mengucapkan perkataan (yang memperolok-olokkan atau
menghina Allah atau syariat-Nya) yang dia tidak menganggapnya sebagai bahaya,
(sedangkan perkataan tersebut) akan menjerumuskannya ke (dasar) neraka (yang
untuk sampai kepadanya) selama 70 tahun (diperlukan dan hanya dihuni oleh
orang-orang kafir sahaja).</i> (Diriwayatkan oleh al-Tirmidh<u>i</u>)<o:p></o:p></span></div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-80838939680253168952012-04-14T00:43:00.004+08:002012-04-14T00:55:31.045+08:00SOALAN 16: Jelaskan Hadis Jariyah<p class="MsoNormal" style="font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><b style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Jawapan: </span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 100%; font-family: Papyrus; ">Hadis </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; "><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; "><i style="font-weight: bold; ">al-J<u>a</u>riyah</i><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; "><a href="file:///C:/Users/acer/Documents/%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D9%86%D9%88%D8%B1/AQIDAH%20MUSLIMIN/7_TERJEMAHAN%20AQIDATUL%20MUSLIMIN_bukan%20uthmani_nasakh%205.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title="" style="font-weight: bold; ">[1]</a><b> </b>dihukumkan sebagai </span></span></span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 100%; font-family: Papyrus; "><i>mu<u>dt</u>arib</i> (suatu hadis yang diriwayatkan dengan lafaz matannya yang berbeza-beza dan saling bertentangan sehingga menjadikannya dihukumkan sebagai hadis <i><u>d</u>a<sup>^</sup><u>i</u>f</i>). Meskipun ada ulama yang menganggap hadis tersebut sebagai </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; "><u><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:Arial">s</span></u></i><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:Arial">a<u>hih</u></span></i><span lang="EN-US" style="font-size: 100%; font-family: Papyrus; ">, namun mereka tidak mengertikan bahawa Allah mendiami atau berada di langit.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; margin-right: -1.7pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; "> Al-Im<u style="font-style: normal; ">a</u>m Fakhrud-Din al-Razi telah berkata dalam kitabnya <i>Asasut-Taqdis </i>dalam huraiannya terhadap hadis tersebut bahawa perkataan " </span><span dir="RTL"></span><b style="font-style: normal; "><span lang="EN-US" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus"><span dir="RTL"></span> </span></b><b style="font-style: normal; "><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family:Papyrus; mso-hansi-font-family:Papyrus">أَيْنَ الله</span></b><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-style: normal; font-family: Papyrus; "><span dir="LTR"></span>" (Di mana Allah?) adalah suatu soalan tentang darjat atau kedudukan, bukannya tentang tempat.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Oleh itu, makna perkataan Baginda </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family: "Traditional Arabic";mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> di atas ialah: <i>"Apakah peganganmu dari segi pengagunganmu terhadap Allah?"</i>. Selanjutnya, perkataan hamba perempuan </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">في السماء</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> </span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">(di langit) itu pula bermakna: <i>"Sangat tinggi tahap pengagunganku terhadap-Nya"</i>. Oleh itu, tidak boleh berpegang bahawa Rasulullah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family: Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> telah bertanya kepada hamba perempuan tersebut tentang tempat (bagi Allah) dan tidak boleh berpegang bahawa hamba perempuan itu telah bermaksud Allah bertempat di langit.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> Al-Imam al-Nawawi ketika menghuraikan hadis ini beliau berkata bahawa langit adalah kiblat doa sebagaimana Kaabah sebagai kiblat solat.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Sayyidina Ali </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">رضي الله عنه وكرم وجهه</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> berkata:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-top: 0cm; margin-right: 36pt; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; "><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">لا يُقَالُ أَيْنَ لِمَنْ أَيَّنَ الأَيْنَ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-top: 0cm; margin-right: 36pt; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; "><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(ذكره أبو القاسم القشيري في الرسالة القشيرية)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-top: 0cm; margin-right: 36pt; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya:<i>"Tidak boleh dikatakan (disoalkan tentang) di mana (tempat) bagi Allah yang telah menempatkan di mana (tempat).</i> (Disebutkan oleh Abu`l-Q<u>a</u>sim al-Qushayr<u>i</u> dalam <i>al-Ris<u>a</u>lah al-Qushayriyyah</i>)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Al-Im<u>a</u>m Ab<u>u</u> <u>H</u>an<u>i</u>fah berkata dalam kitabnya <i>al-Fiqhu`l-Absa<u>t</u></i>:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-top: 0cm; margin-right: 36pt; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; "><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">كَانَ قَبْلَ الْمَكَانِ, كَانَ وَلَمْ يَكُنْ أَيْنٌ وَلا خَلْقٌ وَهُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-top: 0cm; margin-right: 36pt; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya:<i> "Dia (Allah) ada (azali) sebelum (kewujudan) tempat. Dia ada (azali) dengan keadaan belum ada suatu (penciptaan) tempat dan suatu (penciptaan) makhluk yang lain, dan Dia adalah pencipta segala sesuatu".</i><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Allah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> berfirman:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: center; "><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:18.0pt;font-family:"DTP Naskh S"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-top: 0cm; margin-right: 36pt; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; "><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus"> (سورة الشورى: 11)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-top: 0cm; margin-right: 36pt; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya:<i> "Tiada suatu pun yang sama seperti-Nya (Allah)"</i>. (Surah al-Shura: 11)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-right: 1.3pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Rasulullah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> bersabda:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-top: 0cm; margin-right: 36pt; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; "><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">كَانَ اللهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-top: 0cm; margin-right: 36pt; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; "><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(رواه البخاري وغيره)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-top: 0cm; margin-right: 36pt; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya: <i>"Allah ada (azali yakni ada tanpa permulaan) dan tiada sesuatu pun selain-Nya"</i>. (Diriwayatkan oleh al-Bukh<u>a</u>r<u>i</u> dan selainnya)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; margin-top: 0cm; margin-right: 36pt; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> </span></p> <div style="font-weight: normal; font-family: Georgia, serif; font-style: normal; "><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all"> <hr align="left" size="1" width="33%"> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%;direction:ltr;unicode-bidi:embed"><a href="file:///C:/Users/acer/Documents/%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D9%86%D9%88%D8%B1/AQIDAH%20MUSLIMIN/7_TERJEMAHAN%20AQIDATUL%20MUSLIMIN_bukan%20uthmani_nasakh%205.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size:9.0pt;font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: Arial"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt; ">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="EN-US" dir="RTL" style="font-size:9.0pt;font-family: "Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="EN-US" style="font-size:9.0pt;font-family: Papyrus;mso-bidi-font-family:Arial">Hadis <i>al-J<u>a</u>riyah</i> sebuah hadis yang mengandungi peristiwa pertanyaan Rasulullah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:9.0pt;font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family: Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-size:9.0pt;font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: Arial"><span dir="LTR"></span> kepada seorang <i>j<u>a</u>riyah </i>(hamba perempuan) yang telah diriwayatkan dalam pelbagai lafaz oleh beberapa ulama hadis seperti al-Im<u>a</u>m Muslim dalam kitabnya <i><u>S</u>a<u>hih</u> Muslim, B<u>a</u>b Ta<u>h</u>r<u>i</u>m al-Kal<u>a</u>m fi al-<u>S</u>al<u>a</u>h, </i>al-Im<u>a</u>m Ab<u>u</u> D<u>a</u>w<u>u</u>d dalam kitabnya <i>Sunan Ab<u>i</u> D<u>a</u>w<u>u</u>d, B<u>a</u>b Tashm<u>i</u>t al-<sup>^</sup><u>A</u>tish </i>dan<i> B<u>a</u>b fi al-Raqabati`l-Mu'minah, </i>al-Im<u>a</u>m M<u>a</u>lik dalam kitabnya <i>al-Muwa<u>tt</u>a', B<u>a</u>b M<u>a</u> Yaj<u>u</u>z Mina`l-<sup>^</sup>Itq fi al-Riq<u>a</u>b al-W<u>a</u>jibah, </i>al-Im<u>a</u>m al-Bayhaq<u>i</u>, al-Im<u>a</u>m A<u>h</u>mad, al-Im<u>a</u>m Ibn <u>H</u>ibb<u>a</u>n<i> </i>dan lain-lain lagi.<o:p></o:p></span></p> </div> </div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-76768825553200272252011-11-23T09:53:00.001+08:002011-11-23T09:54:41.485+08:00SOALAN 15: Bincangkan tentang tawassul dengan para wali Allah.<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-right: 1.3pt; "><b><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Jawapan:</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; "> Tidak ada seorang pun di kalangan orang-orang yang berada di jalan kebenaran (<i>Ahlu`l-Haqq</i>) mencakupi generasi <i>salaf</i> dan generasi <i>khalaf</i> yang berlainan daripada pendapat bahawa tawassul dengan para wali itu dibolehkan.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Papyrus; "> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Papyrus; ">Dalam hadis disebutkan bahawa Sayyidina Umar bertawassul dengan al-</span><sup style="font-family: Papyrus; ">^</sup><span class="Apple-style-span" style="font-family: Papyrus; ">Abb</span><u style="font-family: Papyrus; ">a</u><span class="Apple-style-span" style="font-family: Papyrus; ">s (bapa saudara Nabi) dengan berkata:</span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">اللَّهُمَّ إِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(رواه البخاري)<o:p></o:p></span></b></p> <span lang="EN-US" style="font-size:12.0pt;font-family:Papyrus;mso-fareast-font-family: "Times New Roman";mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic";mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">Maknanya: <i>"Ya Allah kami bertawassul kepada-Mu dengan bapa saudara Nabi kami (supaya Engkau menurunkan air hujan)".</i> (Diriwayatkan oleh al-Bukh<u>a</u>r<u>i</u>).</span>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-54066710484497538462011-11-23T09:51:00.001+08:002011-11-23T09:53:19.074+08:00SOALAN 14: Bincangkan tentang tawassul dengan para nabi.<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-right: 1.3pt; "><b><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Jawapan: </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; ">Tawassul dengan para nabi dibolehkan dengan <i>ijm<u>a</u><sup>^</sup> </i>(kesepakatan) ulama. Tawassul ialah memohon kepada Allah akan kedatangan suatu manfaat (kebaikan) atau penghindaran suatu mudarat (keburukan) dengan menyebut nama seseorang nabi atau wali untuk memuliakan mereka disertai dengan iktikad bahawa hakikatnya hanya Allah sahajalah yang mendatangkan mudarat dan manfaat.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; "> Allah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family: 'Traditional Arabic'; ">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; "><span dir="LTR"></span> berfirman:</span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-right:1.3pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:18.0pt;font-family:"DTP Naskh S"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(سورة المائدة: 35)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya: <i>"Kamu carilah perkara-perkara yang boleh mendekatkan diri kamu dengan Allah".</i> (Surah al-M<u>a</u>'idah: 35)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Dalam satu hadis ada satu peristiwa yang disebutkan bahawa Rasulullah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family: Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> mengajar seorang buta bertawassul dengan Baginda. Setelah orang buta itu bertawassul bukan di hadapan Rasulullah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family:Papyrus; mso-hansi-font-family:Papyrus">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span>, maka Allah mengembalikan penglihatannya semula. Hadis yang menceritakan peristiwa ini diriwayatkan oleh al-<u>T</u>abr<u>a</u>n<u>i</u> dan beliau menghukumkan hadis tersebut sebagai <i><u>s</u>a<u>hih</u></i>.<o:p></o:p></span></p>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-27807979573974183152011-11-23T09:49:00.002+08:002011-11-23T09:51:30.409+08:00SOALAN 13: Jelaskan makna istighathah dan isti^anah dengan dalil.<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-right: 1.3pt; "><b><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Jawapan: </span></b><i><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Istigh<u>a</u>thah</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; "> bererti meminta pertolongan ketika kesempitan atau kesulitan, manakala makna <i>isti<sup>^</sup><u>a</u>nah</i> lebih umum dan luas.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Allah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> berfirman:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-right:1.3pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:18.0pt;font-family:"DTP Naskh S"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَوةِ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(سورة البقرة: 45)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya: <i>"Dan mintalah pertolongan dengan sabar dan sembahyang"</i>. (Surah al-Baqarah: 45)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Rasulullah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> bersabda:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">تَدْنُو الشَّمْسُ مِن رُءُوسِ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذِ اسْـتَغَاثُوا بِآدَمَ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(رواه البخاري)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya: <i>"Pada hari kiamat matahari terlalu hampir dengan kepala manusia. Ketika itu mereka meminta pertolongan kepada Nabi Adam </i></span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family:Papyrus; mso-hansi-font-family:Papyrus">عليه السلام</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span>". (Diriwayatkan oleh al-Bukh<u>a</u>r<u>i</u>)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Dalam hadis ini ada dalil bahawa meminta pertolongan kepada selain Allah taala itu boleh dilakukan tetapi wajib beriktikad bahawa tidak ada yang boleh mendatangkan bahaya dan tidak ada yang boleh memberikan manfaat secara hakikatnya kecuali Allah.<o:p></o:p></span></p>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-60234317787191482272011-11-23T09:41:00.003+08:002011-11-23T09:43:37.782+08:00SOALAN 12: Apakah hukum memanggil atau menyeru (النداء) seseorang nabi atau wali meskipun bukan di hadapan mereka?<p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt"><b style="text-align: justify; "><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Jawapan:</span></b><span lang="EN-US" style="text-align: justify; font-family: Papyrus; "> Perkara sedemikian boleh dilakukan kerana perbuatan seperti itu tidak pernah dianggap peribadatan atau penyembahan kepada selain Allah. Ucapan "Wahai Rasulullah!" semata-mata bukanlah penyekutuan dengan Allah. Ini kerana telah <i>th<u>a</u>bit </i>bahawa Bil<u>a</u>l ibn al-<u>Ha</u>rith al-Muzan<u>i</u> </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="text-align: justify; font-family: 'Traditional Arabic'; ">رضي الله عنه</span><span dir="LTR" style="text-align: justify; "></span><span lang="EN-US" style="text-align: justify; font-family: Papyrus; "><span dir="LTR"></span> (seorang sahabat Baginda </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="text-align: justify; font-family: 'Traditional Arabic'; ">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR" style="text-align: justify; "></span><span lang="EN-US" style="text-align: justify; font-family: Papyrus; "><span dir="LTR"></span>) mendatangi maqam (kubur) Rasulullah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="text-align: justify; font-family: 'Traditional Arabic'; ">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR" style="text-align: justify; "></span><span lang="EN-US" style="text-align: justify; font-family: Papyrus; "><span dir="LTR"></span> ketika tahun kemarau pada zaman pemerintahan Sayyidina Umar ibn al-Khattab </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="text-align: justify; font-family: 'Traditional Arabic'; ">رضي الله عنه</span><span dir="LTR" style="text-align: justify; "></span><span lang="EN-US" style="text-align: justify; font-family: Papyrus; "><span dir="LTR"></span>. Kemudian Bil<u>a</u>l berkata:</span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَسْقِ لأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(رواه البيهقي وغيره)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya: <i>"Wahai Rasulullah! Mohonlah (kepada Allah ta'ala) agar air hujan diturunkan untuk umatmu, kerana sesungguh mereka telah mengalami bencana".</i> (Diriwayatkan oleh al-Bayhaq<u>i</u> dan selainnya).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Amalan Bil<u>a</u>l di atas sama sekali tidak diingkari oleh Sayyidina Umar dan selain beliau, bahkan mereka menilai perbuatan tersebut sebagai amalan yang baik.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Allah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> berfirman:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-right:1.3pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:18.0pt;font-family:"DTP Naskh S"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّابًا رَحِيمًا<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(سورة النساء: 64)</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size:16.0pt;font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya: <i>"Sesungguhnya jika mereka ketika menzalimi diri sendiri (dengan berbuat dosa) kemudian mereka mendatangimu lalu memohon keampunan kepada Allah, dan Rasul pun memohonkan keampunan buat mereka, nescaya mereka mendapati bahawa Allah adalah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang". </i>(Surah al-Nis<u>a</u>': 64)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Telah <i>th<u>a</u>bit</i> bahawa Ibn <sup>^</sup>Umar </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family:Papyrus; mso-hansi-font-family:Papyrus">رضي الله عنهما</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> telah berkata: </span><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family: Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">يا محمد</span></b><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> yang bermakna: "<i>Wahai Muhammad!"</i> ketika beliau mengalami kelumpuhan di kakinya, selepas itu beliau sembuh. Peristiwa ini telah diriwayatkan oleh al-Bukh<u>a</u>r<u>i</u> dalam kitabnya <i>al-Adab al-Mufrad.<o:p></o:p></i></span></p>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-39843163256320048612011-11-23T09:40:00.002+08:002011-11-23T09:41:23.526+08:00SOALAN 11: Adakah perkataan الدعاء boleh diertikan dengan selain daripada makna ibadah?<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-right: 1.3pt; "><b><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Jawapan:</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; "> Ya, Allah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family: 'Traditional Arabic'; ">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; "><span dir="LTR"></span> berfirman:</span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-right:1.3pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:18.0pt;font-family:"DTP Naskh S"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">لاَ تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(سورة النور: 63)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya: <i>"Janganlah kamu jadikan panggilan Rasul di antara kamu seperti panggilan sebahagian kamu kepada sebahagian yang lain".</i> (Surah al-N<u>u</u>r: 63)<o:p></o:p></span></p>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-43170062317726982102011-11-23T09:38:00.004+08:002011-11-23T09:40:03.519+08:00SOALAN 10: Adakah perkataan الدعاء boleh diertikan dengan makna ibadah?<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-right: 1.3pt; "><b><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Jawapan: </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; ">Ya, Allah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family: 'Traditional Arabic'; ">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; "><span dir="LTR"></span> berfirman:</span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-right:1.3pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:18.0pt;font-family:"DTP Naskh S"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">قُلْ إِنَّمَا أَدْعُوا رَبِّى وَلاَ أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا</span></b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size: 18pt; "> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" dir="RTL" style="margin-top:0cm;margin-right: 37.3pt;margin-bottom:0cm;margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align: center;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><b><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family:Papyrus; mso-hansi-font-family:Papyrus"> (سورة الجنّ: 20)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya: <i>"Katakanlah (wahai Muhammad) sesungguhnya aku hanyalah beribadah kepada Tuhanku dan tidak menyekutukan-Nya dengan seorang pun".</i> (Surah al-Jinn: 20)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Allah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> berfirman:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-right:1.3pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:18.0pt;font-family:"DTP Naskh S"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">فَلاَ تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَدًا<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" dir="RTL" style="margin-top:0cm;margin-right: 37.3pt;margin-bottom:0cm;margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align: center;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><b><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family:Papyrus; mso-hansi-font-family:Papyrus">(سورة الجنّ: 18)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya: <i>"Maka janganlah kamu beribadah kepada seseorang bersama Allah"</i>. (surah al-Jinn: 18)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Rasulullah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> bersabda:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(رواه البخاري)<o:p></o:p></span></b></p> <span lang="EN-US" style="font-size:12.0pt;font-family:Papyrus;mso-fareast-font-family: "Times New Roman";mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic";mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA"> Maknanya: <i>"Doa adalah ibadah".</i> (Diriwayatkan oleh al-Bukh<u>a</u>r<u>i</u>)</span>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-9600846147670081702011-11-23T09:33:00.001+08:002011-11-23T09:38:04.250+08:00SOALAN 9: Apakah makna ibadah?<p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><b><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Jawapan: </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Papyrus; ">Ibadah adalah kemuncak ketundukan dan ketaatan sebagaimana yang dikatakan oleh al-<u>Ha</u>fi<u>z</u> al-Subk<u>i</u>.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Allah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> berfirman:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-right:1.3pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:18.0pt;font-family:"DTP Naskh S"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(سورة الأنبياء: 25)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya:<i> "Tiada Tuhan yang wajib disembah kecuali Aku (Allah), maka beribadahlah (sembahlah) kepada-Ku".</i> (Surah al-Anbiy<u>a</u>': 25)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Rasulullah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> bersabda:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَن يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(رواه الشيخان)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya:<i> "Hak Allah ke atas para hamba ialah mereka hendaklah beribadah kepada-Nya dan tidak menyekutukan sesuatu pun dengan-Nya".</i> (Diriwayatkan oleh al-Bukh<u>a</u>r<u>i</u> dan Muslim)</span></p>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-48433800872972183092011-09-18T09:39:00.001+08:002011-09-18T09:41:28.460+08:00SOALAN 8: Apakah dosa yang paling besar?<p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><b><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Jawapan:</span></b><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> Dosa yang paling besar ialah kufur. Perkara yang termasuk dalam kekufuran ialah syirik. Makna syirik ialah menyembah selain Allah. Allah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family: Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">تعالى</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> berfirman tentang Luqman, bahawa Luqman berkata:</span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-right:1.3pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:18.0pt;font-family:"DTP Naskh S"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">يَا بُنَىَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(سورة لقمان: 13)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya: <i>"…Wahai anak kesayanganku! Janganlah engkau menyekutukan Allah kerana sesungguhnya penyekutuan (terhadap Allah) itu adalah kezaliman yang amat besar".</i> (Surah Luqm<u>a</u>n: 13)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span> </span>Rasulullah </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> pernah ditanya tentang dosa yang paling besar, lalu Baginda </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:"Traditional Arabic";mso-ascii-font-family:Papyrus; mso-hansi-font-family:Papyrus"><span dir="RTL"></span><span> </span>صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><span dir="LTR"></span> bersabda:</span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">أَن تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center"><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus">(رواه البخاري وغيره)<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:36.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:37.3pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span lang="EN-US" style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">Maknanya: <i>"Apabila engkau mengadakan suatu sekutu bagi Allah sedangkan Dia telah menciptakanmu".</i> (Diriwayatkan oleh al-Bukh<u>a</u>r<u>i</u> dan selainnya).<o:p></o:p></span></p>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-43196219649279826812011-06-13T16:04:00.004+08:002011-09-18T09:32:20.668+08:00SOALAN 7: Apakah makna firman Allah ta^ala:وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ [Surah al-Hadid, ayat 4]?<p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt"><b><span style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span class="Apple-style-span">Jawapan:</span></span></b><span style="font-family:Papyrus; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""><b><span class="Apple-style-span"> </span></b>Maknanya ialah Allah mengetahui tentang kamu di mana pun kamu berada seperti yang dikatakan oleh al-Im<u>a</u>m Sufy<u>a</u>n al-Thawr<u>i</u>, al-Im<u>a</u>m al-Sh<u>a</u>fi<sup>^</sup><u>i</u>, al-Im<u>a</u>m A<u>h</u>mad, al-Im<u>a</u>m M<u>a</u>lik dan selain mereka.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><span style="mso-tab-count:1"> </span>Allah </span><span class="Apple-style-span">ta^ala</span><span style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic""> berfirman:</span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: right;margin-right: 1.3pt; "><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:18.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus"><span class="Apple-style-span">وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَىْءٍ عِلْمًا </span><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0.5in; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Papyrus; ">Maknanya: <i>"<span class="Apple-style-span">Dan sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu"</span>.</i> [Surah al-<u>T</u>al<u>a</u>q, ayat 12]</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span style="font-family: Papyrus; "> </span><span class="Apple-style-span">Rasulullah </span><i style="font-family: Papyrus; ">sollaLlahu ^alay-hi wa sallam </i><span class="Apple-style-span"> telah </span><span style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"">bersabda:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: right;margin-top: 0in; margin-right: 0.5in; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; "><b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic"; mso-ascii-font-family:Papyrus;mso-hansi-font-family:Papyrus"><span class="Apple-style-span">ارْبَعُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ فَإِنَّكُمْ لا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلا غَائِبًا وَإِنَّـمَا تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا</span><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0.5in; margin-left: 37.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Papyrus; ">Maknanya: <i>"Janganlah kamu memaksa diri untuk mengeraskan suara kerana kamu bukanlah berdoa kepada Zat yang tuli dan yang tiada suatu pun tersembunyi dari pengetahuan-Nya, sesungguhnya kamu berdoa kepada Zat yang Maha Mendengar lagi Maha Dekat (secara maknawi bukan fizikal).</i> [Diriwayatkan oleh al-Bukh<u>a</u>r<u>i]</u></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-right:1.3pt;text-align:justify;text-justify: kashida;text-kashida:0%"><span style="font-family:Papyrus;mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic""><o:p> </o:p></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Papyrus; "><span style="mso-tab-count:1"> </span>Makna hadis ini ialah tiada sesuatu pun yang tersembunyi dari Allah.</span></p>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-14439804012205593592011-03-06T22:38:00.004+08:002011-09-18T09:33:38.362+08:00SOALAN 6: Sila bincangkan tentang kewujudan Allah.<div align="justify"><span class="Apple-style-span" ><b><br /></b></span><br /><strong>Jawapan:</strong> Allah itu ada dan tiada sebarang keraguan tentang kewujudan-Nya. Adanya Allah itu tanpa <em><span style="color:#66cccc;">kayf</span></em> (bagaimana, bentuk atau cara)<a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1882830485444079688#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a>, tanpa tempat, tanpa arah atau ruang dan tidak menyamai suatu pun daripada makhluk-Nya serta tiada suatu pun daripada makhluk-Nya yang menyerupai-Nya.<br /><br />Allah ta^ala berfirman:</div><div align="right"><br /><span style="font-size:180%;color:#ffff33;"><strong>أَفِى اللهِ شَكٌّ</strong></span><br /></div><div align="justify">Maknanya: “<em><span style="color:#ffff99;">Tiada keraguan akan adanya Allah</span></em>”. [Surah Ibrahim: 10]<br /><br />Rasulullah <em>sallaLlahu ^alayhi wasallam</em> bersabda:</div><div align="right"><br /><span style="font-size:180%;color:#ffff33;"><strong>كَانَ اللهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ</strong></span><br /></div><div align="justify">Maknanya: “<em><span style="color:#ffff99;">Allah ada (azali yakni ada tanpa permulaan) dan tiada sesuatu pun selain-Nya</span></em>”. [Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan selainnya]</div><div align="justify"></div><div align="justify">___________________________</div><div align="justify"><br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1882830485444079688#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Persoalan bagaimana atau cara hanya layak diajukan tentang sifat makhluk kerana ia merujuk kepada suatu bentuk, pergerakan dan perubahan sifat. Oleh itu, Allah Maha Suci dari sebarang persoalan bagaimana kerana ia melibatkan sifat makhluk. </div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-9473225453112157122011-03-05T04:21:00.004+08:002011-09-18T09:34:30.163+08:00SOALAN 5: Apakah erti Tauhid?<strong>Jawapan:</strong> Al-Imam al-Junayd berkata:<br /><div align="right"><br /><strong><span style="font-size:180%;"><span style="color:#ffff33;">التَّوْحِيدُ إِفْرَادُ الْقَدِيـمِ مِنَ الْمُحْدَث</span>ِ</span></strong><br /></div><div align="justify">Maknanya: “Tauhid ialah menyucikan (Allah) al-Qadim (Yang Maha Sedia Ada tidak mempunyai permulaan) dari (menyerupai makhluk-Nya) yang baharu (ada yang didahului dengan tiada dan ada permulaan)”. [Diriwayatkan oleh al-Hafiz al-Khatib al-Baghdadi]<br /><br />Allah ta^ala berfirman:</div><div align="right"><br /><strong><span style="font-size:180%;"><span style="color:#ffff33;">لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْء</span>ٌ</span></strong><br /></div><div align="justify">Maknanya: “<em><span style="color:#ffff99;">Tiada suatu pun yang sama seperti-Nya (Allah)</span></em>”. [Surah al-Shura: 11]<br /><br />Suatu ketika Rasulullah sallaLlahu ^alayhi wasallam ditanya tentang amalan yang paling utama, lalu Baginda sallaLlahu ^alayhi wasallam menjawab:</div><div align="right"><br /><strong><span style="font-size:180%;color:#ffff33;">إِيـمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ</span></strong><br /></div><div align="justify">Maknanya: “<em><span style="color:#ffff99;">Keimanan kepada Allah dan Rasul-Nya</span></em>”. [Diriwayatkan oleh al-Bukhari]</div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-23525168292868871382011-02-26T17:08:00.004+08:002011-02-26T17:22:05.986+08:00AKU BERSAKSI...PENJELASAN AQIDAH DARI DUA KALIMAH SYAHADAH (6)<div align="center"><strong><span style="color:#ffff99;">BAB 3<br />BERTAUBAT DARI DOSA MURTAD DAN<br />HUKUM BERKAITAN DENGAN MURTAD<br /></span></strong><br /></div><p align="justify"><br /><span style="color:#ffff00;"><strong>PASAL PERTAMA: PENGENALAN<br /></strong></span><br />Bertaubat dari dosa adalah wajib ke atas setiap mukallaf, sama ada bertaubat dari dosa kecil dan dosa besar.<br /><br />Riddah atau murtad adalah dosa besar yang sangat buruk dan amat keji. Kekejian dosa murtad ini dipandang dari sudut bahawa lantaran murtad maka segala pahala amal soleh yang pernah dilakukan sewaktu Islam dihapuskan, dan segala dosa yang pernah dilakukan pula masih kekal. Bahkan, selepas bertaubat dari dosa murtad segala pahala tersebut tidak dikembalikan semula dan dosa semasa sebelum murtad dan semasa murtad masih kekal.<br /><br /><br /><strong><span style="color:#ffff00;">PASAL KEDUA: TAUBAT DARI RIDDAH<br /></span></strong><br />Wajib ke atas sesiapa yang murtad untuk kembali segera kepada Islam dengan:<br />(1) mengucap Dua Kalimah Syahadah,<br />(2) meninggalkan sebab murtad tersebut,<br />(3) menyesal di atas dosa murtad, dan<br />(4) berazam tidak kembali kepada dosa murtad.<br /><br />Syarat sah kembali kepada Islam ialah:<br />(1) tidak berazam untuk kufur pada masa mendatang, dan<br />(2) tidak ragu-ragu berkenaan azam tersebut.<br /><br /><br /><strong><span style="color:#ffff00;">PASAL KETIGA: HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN MURTAD<br /></span></strong><br />Hukuman Ke Atas Orang Murtad<br />Jika seseorang yang murtad itu tidak mahu kembali kepada Islam, maka:<br />(1) wajib memintanya bertaubat dari dosa murtad tersebut dan tidak diterima daripadanya melainkan Islam, atau<br />(2) wajib hukuman bunuh yang dilaksanakan oleh khalifah setelah ditawarkan untuk kembali kepada Islam.<br /><br />Khalifah memuktamadkan hukum murtad dengan salah satu daripada dua perkara, iaitu sama ada:<br />(1) dengan pengakuan si murtad, atau<br />(2) dengan kesaksian dua lelaki yang adil.<br /><br />Kesan Murtad Dari Sudut Hukum<br />(1) Puasa, tayammum dan nikah seseorang murtad itu adalah batal.<br />(2) Pernikahan seseorang yang murtad tidak sah meskipun dengan pasangan yang murtad sepertinya. Demikian juga pernikahannya juga tidak sah dengan pasangannya yang muslim, atau beragama Yahudi, atau beragama Kristian atau beragama berhala.<br />(3) Sembelihan orang murtad menjadi haram.<br />(4) Orang murtad tidak boleh mewariskan harta pusakanya dan tidak boleh menerima warisan daripada harta pusaka.<br />(5) Haram menyembahyangkan mayat orang murtad dan mengebumikannya di tanah perkuburan orang-orang Islam, serta tidak wajib memandikan dan mengkafankannya.<br />(6) Harta orang murtad yang telah mati menjadi fay’ iaitu menjadi milik Baytul-Mal untuk maslahah orang-orang Islam.<br /></p><div align="center"><br /><span style="color:#ffff99;"><strong>والله أعلم</strong></span><br /><br /><br /><span style="font-family:lucida grande;font-size:85%;"><em>Dengan pertolongan Allah risalah ini selesai disusun oleh al-Faqir ilaLlah Abu Nur al-Dununiyy<br />al-Muwariyy al-Ash^ariyy al-Shafi^iyy pada 1 Rabi^ul-Thani 1431 H (secara hisab tanpa ru’yah) bersamaan 17 Mac 2010 R di daerah Dungun, Terengganu Darul Iman.</em></span></div><div align="center"></div><div align="center"><strong><span style="font-size:180%;color:#ffff00;">وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه أجمعين</span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-size:180%;color:#ffff00;">والحمد لله ربّ العالمين </span></strong></div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-59215041714792203622010-10-24T20:18:00.002+08:002010-10-24T20:27:27.057+08:00AKU BERSAKSI...PENJELASAN AQIDAH DARI DUA KALIMAH SYAHADAH (5)<div align="center"><strong><span style="color:#ffff33;">BAB 2<br />PERKARA-PERKARA YANG MEMBATALKAN DUA KALIMAH SYAHADAH<br /></span></strong> </div><p align="justify"><br /><span style="color:#ffff99;">FASAL PERTAMA: PENGENALAN<br /></span><br />Barangsiapa yang berlaku kepadanya perkara yang membatalkan Dua Kalimah Syahadah, maka dia telah murtad iaitu keluar dari agama Islam atau putus dari ikatan agama Islam. Murtad termasuk dosa kufur yang merupakan dosa paling besar di sisi Allah taala dan tidak ada lagi dosa yang lebih besar dari dosa kufur.<br /><br /> Bagi menyelesaikan masalah murtad tidak dapat tidak kita mesti mengetahui hukum-hukum yang berkaitan dengan murtad. Oleh itu, seseorang yang mukallaf itu wajib mempelajari perkara yang boleh membatalkan Dua Kalimah Syahadah supaya dia tidak terjerumus ke dalam kancah murtad dan supaya dapat mengislamkan kembali mereka yang telah murtad. Ini kerana orang yang tidak mengetahui sesuatu kemudaratan tidak dapat menyelamatkan dirinya dan orang lain dari kemudaratan tersebut.<br /><br /><br /><span style="color:#ffff99;">FASAL KEDUA: SEBAB-SEBAB MURTAD<br /></span><br />Tiga perkara yang boleh menyebabkan seseorang itu murtad seperti yang telah diterangkan oleh para ulama di kalangan empat mazhab, iaitu: kufur i^tiqadiyy, kufur fi^liyy, kufur qawliyy.<br /></p><p align="justify"><br /><span style="color:#ffff99;">Kufur I^tiqadiyy</span><br />Kufur i^tiqadiyy ialah kekufuran dengan sebab niat, pegangan, kepercayaan atau keyakinan dalam hati. Antara contoh kufur i^tiqadiyy ialah:<br />1) Ragu-ragu atau syak terhadap Allah dan rasul-Nya atau al-Quran atau hari Akhirat atau syurga atau neraka atau ganjaran-Nya atau balasan-Nya atau hukum-Nya atau syiar-Nya atau perkara yang telah diijmakkan (disepakati) oleh para ulama mujtahidin.<br />2) Kepercayaan bahawa alam ini azali pada jisim dan unsurnya atau unsurnya sahaja.<br />3) Menafikan salah satu sifat dari sifat-sifat Allah yang telah diijmakkan seperti sifat Maha Mengetahui segalanya.<br />4) Mensifatkan Allah dengan suatu sifat yang tidak layak bagi-Nya seperti mensifatkan-Nya mempunyai jasad, bertempat, berakal dan seumpamanya.<br />5) Menghalalkan perkara yang diketahui di kalangan umat Islam sebagai halal dengan ijmak seperti zina, liwat, membunuh, mencuri, merompak, menyamun, arak, pergaulan bebas, pendedahan aurat dan seumpamanya.<br />6) Mengharamkan perkara yang diketahui di kalangan umat Islam sebagai halal dengan ijmak seperti berjual beli, nikah dan seumpamanya.<br />7) Menafikan kefarduan pada perkara yang diketahui di kalangan umat Islam sebagai wajib atau fardu hukumnya dengan ijmak seperti solat fardu atau salah satu daripada rukun-rukun solat (seperti sujud), zakat, puasa, haji, wuduk, menutup aurat dan seumpamanya.<br />8) Berniat atau berazam mahu menganut agama bukan Islam pada masa akan datang.<br /><br /><strong><span style="color:#009900;">Perhatian:</span></strong> Lintasan hati tidak menyebabkan murtad kerana ia muncul di dalam hati tanpa kehendak seseorang.<br /> </p><p align="justify"><br /><span style="color:#ffff99;">Kufur Fi^liyy</span><br />Kufur fi^liyy ialah kekufuran dengan sebab perbuatan yang zahir meskipun tanpa niat untuk murtad, atau tanpa pegangan kufur di dalam hati. Antara contoh kufur fi^liyy ialah:<br />1) Sujud kepada berhala atau matahari atau bulan atau sesuatu selain Allah yang dianggap sebagai tuhan.<br />2) Sujud kepada manusia dengan tujuan menyembahnya.<br />3) Perbuatan menghina hukum atau syiar Islam seperti melempar mushaf al-Quran, kitab atau helaian yang mengandungi ayat al-Quran, hadis atau hukum-hukum agama Islam ke tempat yang jijik atau kotor.<br />4) Memakai syiar agama bukan Islam dengan tujuan berbangga atau kagum dengan agama bukan Islam tersebut seperti memakai rantai salib dan baju yang ada salib.<br /></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><span style="color:#ffff99;">Kufur Qawliyy</span><br />Kufur qawliyy ialah kekufuran dengan sebab perkataan kufur yang diugkap dengan sengaja meskipun tanpa niat untuk murtad, atau tanpa pegangan kufur di dalam hati. Antara contoh kufur qawliyy ialah:<br />1) Memanggil seorang muslim yang lain: “Wahai kafir!” atau “Wahai Yahudi!” atau “Wahai Kristian!” atau “Wahai orang yang tiada agama” dengan maksud agama Islam yang dianut oleh muslim itu sebagai agama yang bersifat kufur, atau sebagai agama Yahudi, atau sebagai agama Kristian, atau sebagai bukan agama. Jika panggilan tersebut dengan maksud untuk menyamakan perbuatan jahat muslim tersebut dengan perbuatan orang kafir, atau orang Yahudi, atau orang Kristian, atau orang yang tiada agama, maka itu bukan suatu kekufuran.<br />2) Menghina, memperlekeh, merendah-rendah atau mempersenda-sendakan salah satu daripada sifat-sifat, nama-nama Allah, janji-Nya, ancaman-Nya, kitab-Nya, nabi-nabi-Nya, para malaikat-Nya, hukum-hukum-Nya, syiar-Nya dan seumpamanya.<br />3) Menafikan salah satu daripada sifat-sifat wajib bagi Allah dan para nabi-Nya.<br />4) Mensifatkan dengan sifat mustahil kepada Allah dan para nabi-Nya.<br /><br /><strong><span style="color:#009900;">Perhatian:</span></strong> Lima keadaan perkataan kufur dikecualikan dari dihukumkan sebagai murtad, iaitu;<br />1) Keadaan tersasul: iaitu perkataan yang terluncur di lidah tanpa sengaja atau tanpa kehendak.<br />2) Keadaan hilang akal atau belum baligh. Namun, wajib ke atas kita menegah atau melarang orang yang hilang akal atau kanak-kanak tersebut dari mengungkapkan perkataan kufur.<br />3) Keadaan dipaksa dengan ugutan bunuh atau seumpama bunuh, iaitu dengan syarat; orang yang dipaksa itu masih lagi beriman di dalam hatinya, tidak meredai dan tidak beriktikad dengan perkataan kufur tersebut.<br />4) Keadaan menghikayatkan atau menceritakan perkataan kufur sama ada memulakan dengan menyatakan pihak yang berkata dengan perkataan kufur tersebut iaitu sebelum perkataan kufur, contohnya: “Golongan Wahhabi berkata: “Allah duduk di atas Arasy”, atau dengan menyatakan pihak yang berkata tersebut selepas perkataan kufur iaitu dengan berniat terlebih dahulu sebelum bercerita bahawa akan menyatakan pihak yang berkata itu selepas perkataan kufur tersebut, contohnya: “[Berniat bahawa akan menyatakan bahawa puak Wahhabi mengungkapkan perkataan kufur ini] Allah duduk di atas Arasy”. Kata puak Wahhabi”. <br />5) Keadaan seseorang yang mentakwil dengan ijtihadnya dalam memahami hukum syarak dalam perkara yang bukan qat^iyy. Contohnya golongan yang enggan membayar zakat pada zaman pemerintahan Sayyidina Abu Bakr dengan takwilan mereka bahawa zakat wajib dibayar pada zaman hayat Nabi Muhammad sallaLlahu ^alayhi wa-sallam kerana doa keampunan baginda buat mereka ketika membayar zakat adalah suatu ketenangan dan penyucian dari dosa buat mereka berdasarkan ayat 103 surah al-Tawbah.<br /></p><p align="justify"><br /><strong><span style="color:#ffff33;">Kaedah: </span></strong>Setiap pegangan, perbuatan atau perkataan yang menunjukkan penghinaan terhadap Allah, kitab-kitab-Nya, para nabi-Nya, para malaikat-Nya, hukum-Nya, syiar-Nya, janji-Nya atau ancaman-Nya adalah suatu kekufuran.</p>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-45775371573282819112010-10-24T11:26:00.005+08:002011-09-18T09:35:21.231+08:00SOALAN 4: Kenapa Allah mengutus para rasul?<span class="Apple-style-span" ><b><br /></b></span><br /><strong>Jawapan:</strong> Allah telah mengutus para rasul untuk mengajar manusia tentang kemaslahatan agama mereka dan dunia mereka, dan untuk mengajak manusia supaya menyembah Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun.<br /><br /> Allah ta^ala berfirman:<br /><strong><span style="color:#ffff33;">فَعَبَثَ اللهُ النَّبِيِّين مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ</span></strong><br />Maknanya: "..maka Allah mengutuskan para nabi sebagai pembawa khabar gembira dan pemberi peringatan". (Surah al-Baqarah: 213)<br /><br /> Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:<br /><span style="color:#ffff00;">أَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِن قَبْلِي لا إِلَهَ إِلا اللهُ</span><br />Maknanya; "Perkataan paling utama yang aku dan para nabi sebelumku mengungkapkannya ialah لا إله إلا الله (Tiada tuhan yang layak disembah melainkan Allah)". (Diriwayatkan oleh al-Tirmidhi dan selainnya). <em>WaLlahu a^lam.</em>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-20686451243188801662010-05-15T20:20:00.002+08:002010-05-15T20:24:09.939+08:00AKU BERSAKSI...PENJELASAN AQIDAH DARI DUA KALIMAH SYAHADAH (4)<p><strong><span style="color:#ffff33;">FASAL KETIGA: HUKUM MENGUCAP DUA KALIMAH SYAHADAH DAN PERKARA-PERKARA YANG BERKAITAN<br /></span></strong><br /></p><ul><li><div align="justify">Jika seruan asas Islam iaitu Dua Kalimah Syahadah sampai kepada sesiapa yang mukallaf, maka wajib ke atasnya menganut agama Islam, tetap dalam agama Islam dan beramal dengan syariat Islam.</div></li><li><div align="justify">Untuk menganut agama Islam, seseorang yang kafir wajib mengucap Dua Kalimah Syahadah berserta dengan iktikad yang benar lagi utuh.</div></li><li><div align="justify">Lafaz Dua Kalimah Syahadah tidak disyaratkan dengan lafaz yang dimulakan dengan lafaz ashhadu (أشهد) untuk mengesahkan kemasukan seseorang ke dalam agama Islam. Bahkan, boleh dilafazkan dengan ungkapan lain yang semakna dengannya meskipun bukan dalam bahasa Arab. </div></li><li><div align="justify">Kefarduan melafazkan Dua Kalimah Syahadah ke atas seluruh umat Islam kekal dalam setiap solat supaya solat menjadi sah menurut mazhab al-Shafi^i.</div></li><li><div align="justify">Orang yang membesar dalam Islam dan beriktikad dengan Dua Kalimah Syahadah tidak disyaratkan mengucap dua kalimah syahadah untuk menjadi orang Islam. Bahkan dia sebenarnya sudah menjadi orang Islam kerana dia telahpun dididik dan diasuh dengan aqidah tauhid.</div></li><li><div align="justify">Menurut ulama dalam mazhab Maliki bahawa Dua Kalimah Syahadah wajib diucapkan sekali seumur hidup ke atas setiap mukallaf setelah dia baligh dengan niat fardu. Ini kerana mereka tidak mewajibkan bacaan tahiyyat dalam solat, bahkan mereka menganggapnya sebagai sunat. Sedangkan menurut ulama dalam mazhab-mazhab yang lain seperti ulama mazhab Shafi^i dan mazhab Hanbali, dua kalimah syahadah diwajibkan dalam setiap solat supaya solat menjadi sah.</div></li><li><div align="justify">Iman dan Islam seseorang itu tidak sah dan segala amalan kebajikannya tidak diterima tanpa dua kalimah syahadah yakni tanpa iman yang benar.</div></li><li><div align="justify">Ucapan syahadah pertama wajib diiringi dengan ucapan syahadah kedua bagi mengesahkan keislaman seseorang yang mahu memeluk agama Islam. Itulah kadar minima untuk selamat dari kekal abadi di dalam api neraka.</div></li></ul>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-75877788475821522872010-05-11T18:22:00.005+08:002011-09-18T09:36:21.637+08:00SOALAN 3: Bagaimanakah ibadah menjadi sah?<div align="justify"><span style="color:#ffff99;">Jawapan:</span> Beribadah kepada Allah menjadi sah apabila dilakukan oleh orang yang meyakini kewujudan Allah dan tidak menyamakan atau menyerupakan-Nya dengan sesuatu apapun dari makhluk-Nya.<br /><br /> Allah taala berfirman:</div><div align="right"><span style="font-size:180%;color:#ffff33;">لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ</span></div><div align="justify">Maknanya: <em><span style="color:#ffff99;">"Tiada suatu pun yang sama seperti-Nya (Allah)"</span></em>. [Surah al-Shura: 11]<br /><br /><br /> <br /> RasuluLlah <em><span style="color:#66cccc;">sallaLlahu ^alayhi wa sallam</span> </em>bersabda:</div><div align="right"><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color:#ffff66;">لا فِكْرَة فِي الرَّبِّ</span></span></div><div align="justify">Maknanya: <em><span style="color:#ffff99;">"Tidak boleh berfikir (membayangkan) tentang Allah"</span></em>. [Diriwayatkan oleh Abu`l-Qasim al-Ansari]<br /><br /> Al-Ghazali berkata:</div><div align="right"><span style="font-size:180%;"><span style="color:#ffff33;">لاتَصِحُّ الْعِبَادَةُ إِلا بَعْدَ مَعْرِفَةِ الْمَعْبُود</span>ِ</span><span style="font-size:180%;"></span></div><div align="justify">Maknanya: <span style="color:#ffff99;">"Ibadah tidak sah kecuali selepas mengetahui (Allah yang wajib) disembah"</span>.</div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-73347910410555071162010-04-27T05:51:00.003+08:002010-04-27T06:01:55.858+08:00AKU BERSAKSI...PENJELASAN AQIDAH DARI DUA KALIMAH SYAHADAH (3)<div align="justify"><strong><span style="color:#ffff33;">Makna Kalimah Syahadah Kedua:</span></strong><br />“Aku <em><span style="color:#ffff66;">mengetahui</span></em>, <span style="color:#ffff66;"><em>mempercayai</em></span> dan <span style="color:#ffff66;"><em>mengakui</em></span> bahawa <span style="color:#ffff33;">Muhammad ibn ^AbduLlah ibn ^Abdul-Muttalib ibn Hashim ibn ^Abdu Manaf al-Qurashi</span> <em>sallaLlahu ^alayhi wa-sallam </em>itu adalah hamba Allah dan utusan-Nya kepada semua makhluk. Selanjutnya, diikuti dengan iktikad bahawa baginda diputerakan dan dibangkitkan sebagai seorang rasul di Mekah, berhijrah ke Madinah dan disemadikan di sana, baginda benar dalam semua perkara yang dikhabarkan dan disampaikan daripada Allah iaitu mencakupi perkara-perkara yang telah berlaku, perkara-perkara yang akan berlaku dan perkara-perkara yang berhubung dengan hukum syariat. Antara perkara yang dikhabarkan itu ialah azab dan nikmat kubur, soalan dua malaikat Munkar dan Nakir, kebangkitan dari alam barzakh, perhimpunan di Mahsyar, kiamat, hisab, pahala, azab, neraca amalan, titian <em>al-Sirat</em>, neraka, kolam <em>al-Hawd</em>, syafaat, syurga, melihat Allah dengan mata kepala pada hari Akhirat tanpa <em>kayfiyyat</em>, tanpa bertempat dan ruang; iaitu tidak seperti makhluk dilihat, keberkekalan hamba-hamba Allah di dalam syurga dan neraka, keimanan dengan para malaikat Allah, para rasul-Nya, kitab-kitab-Nya dan qadar Allah iaitu qadar baik dan qadar buruk, dan sesungguhnya baginda adalah penyudah segala nabi dan penghulu seluruh keturunan Adam”.<br /><br /><strong>Perhatian:</strong> Lafaz <em><span style="color:#ffff66;">ashhadu</span></em> (<strong><span style="color:#ffff33;">أشهد</span></strong>) yakni “<em><span style="color:#ffff66;">aku bersaksi</span></em>” mengandungi tiga makna serentak iaitu:<br />1. (<span style="color:#ffff33;"><strong>أعلم</strong></span>) yakni “<em><span style="color:#ffff66;">aku mengetahui</span></em>”,<br />2. (<strong><span style="color:#ffff33;">أعتقد</span></strong>) yakni “<em><span style="color:#ffff66;">aku mempercayai</span></em>” dan<br />3. (<span style="color:#ffff33;"><strong>أعترف</strong></span>) yakni “<em><span style="color:#ffff66;">aku mengakui</span></em>”.<br /><br /> Inilah lafaz yang afdal dan paling sesuai bagi menjelaskan tuntutan iman dan Islam. Ini kerana setiap sesuatu pengakuan hendaklah didahului dengan kepercayaan, dan setiap kepercayaan pula hendaklah didahului dengan pengetahuan atau ilmu. Jika tidak, maka pengakuan dan kepercayaan itu adalah suatu pembohongan. Demikian juga jika seseorang itu tahu tentang kebenaran Islam tetapi tidak mahu mempercayai atau tidak mengakui kebenaran Islam, maka dia telah berdusta sebagaimana majoriti orang Yahudi yang telah pun mengetahui kebenaran Islam yang disampaikan oleh Nabi Muhammad dan mengenali baginda sepertimana mereka mengenali anak-anak mereka sendiri tetapi tidak mahu mengakuinya.</div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-18381764032823693612010-04-14T17:53:00.003+08:002010-04-14T19:32:55.836+08:00AKU BERSAKSI...PENJELASAN AQIDAH DARI DUA KALIMAH SYAHADAH (2)<div align="center"><strong>BAB 1<br />DUA KALIMAH SYAHADAH</strong></div><strong><div align="justify"><br /></strong><br /><br /><strong>FASAL PERTAMA: PENGENALAN</strong><br /><br />Lafaz Dua Kalimah Syahadah ialah:</div><div align="right"><span style="font-size:180%;"><strong><span style="color:#ffff33;">أَشْهَدُ أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ال</span>لهِ</strong></span></div><div align="justify">Maksudnya: <em><span style="color:#ffff99;">“Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan yang sebenarnya melainkan Allah, dan aku bersaksi bahawa Muhammad itu utusan Allah”</span></em>.<br /><br /> Perkara yang paling utama dan pertama yang wajib diketahui, diiktikadkan dalam setiap keadaan dan disebut segera oleh orang kafir, dan jika sudah Islam maka wajib disebut dalam solat ialah Dua Kalimah Syahadah.<br /><br /><br /><strong>FASAL KEDUA: MAKNA DUA KALIMAH SYAHADAH</strong><br /><br /><strong>Makna Kalimah Syahadah Pertama:</strong><br />“<span style="color:#ffff99;">Aku <em><span style="color:#ffff33;">mengetahui</span></em>, <em><span style="color:#ffff33;">berpegang dengan hatiku tanpa dipaksa</span></em> dan <em><span style="color:#ffff33;">mengakui dengan lidahku</span></em> bahawa tiada Tuhan dengan sebenarnya melainkan Allah Yang Maha Tunggal lagi Yang Maha Esa, Yang Awal lagi Yang Sedia Ada, Yang Maha Hidup lagi Yang Maha Tidak Berhajat kepada yang lain dan Yang Maha Kekal lagi Yang Maha Mencipta, Yang Maha Memberi Rezeki, Yang Maha Mengetahui lagi Yang Maha Berkuasa dan Yang Maha Melakukan apa yang Dia kehendaki, sesuatu yang Dia kehendaki pasti berlaku dan sesuatu yang Dia tidak kehendaki tidak akan berlaku. Dia-lah Tuhan yang tidak ada sebarang daya dan kekuatan melainkan dengan-Nya yang bersifat dengan setiap sifat kesempurnaan yang layak dengan-Nya, yang suci dari segala sifat kekurangan pada hak-Nya</span>”.<br /></div><div align="justify"> </div><div align="justify"> </div><div align="justify"><em><strong><span style="color:#ffcc00;">Tatimmah</span></strong></em>: Ringkasan daripada makna syahadah pertama di atas ialah pensabitan tiga belas sifat bagi Allah ta^ala iaitu: <em><span style="color:#ffff66;">al-Wuj<u>u</u>d</span></em> (<span style="color:#ffcc00;">ada</span>), <span style="color:#ffff66;"><em>al-Qidam</em></span> (<span style="color:#ffcc00;">sedia ada</span>), <em><span style="color:#ffff66;">al-Baq<u>a</u>’</span></em> (<span style="color:#ffcc00;">kekal</span>), <em><span style="color:#ffff66;">al-Mukh<u>a</u>lafah lil-haw<u>a</u>dith </span></em>(<span style="color:#ffcc33;">bersalahan dengan makhluk</span>), <em><span style="color:#ffff66;">al-Qiy<u>a</u>m bi-nafsih</span></em> (<span style="color:#ffcc00;">tidak berhajat kepada makhluk</span>), <em><span style="color:#ffff66;">al-Wahd<u>a</u>niyyah</span></em> (<span style="color:#ffcc00;">keesaan</span>), <em><span style="color:#ffff66;">al-Qudrah</span></em> (<span style="color:#ffcc00;">kuasa</span>), <span style="color:#ffff66;"><em>al-Ir<u>a</u>dah</em></span> (<span style="color:#ffcc00;">kehendak</span>), <em><span style="color:#ffff66;">al-^Ilm </span></em>(<span style="color:#ffcc00;">tahu</span>), <em><span style="color:#ffff66;">al-Hay<u>a</u>h</span></em> (<span style="color:#ffcc00;">hidup</span>), <em><span style="color:#ffff66;">al-Sam^</span></em> (<span style="color:#ffcc00;">dengar</span>), <em><span style="color:#ffff66;">al-Basar</span></em> (<span style="color:#ffcc00;">lihat</span>) dan <em><span style="color:#ffff66;">al-Kal<u>a</u>m</span></em> (<span style="color:#ffcc00;">kata</span>).</div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-32254273078840032832010-04-07T05:47:00.007+08:002011-09-18T11:02:20.919+08:00AL-^AQIDATUL-MURSHIDAH<a href="http://2.bp.blogspot.com/-WO4l9i3B7o8/TnVUfH9ecMI/AAAAAAAAAPI/3Fqhgp8OabA/s1600/AQIDAH%2BMURSHIDAH_SHARH2.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="text-align: right;float: right; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; cursor: pointer; width: 242px; height: 320px; " src="http://2.bp.blogspot.com/-WO4l9i3B7o8/TnVUfH9ecMI/AAAAAAAAAPI/3Fqhgp8OabA/s320/AQIDAH%2BMURSHIDAH_SHARH2.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5653517800923099330" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-9kDpqwozfds/TnVUfHwxPjI/AAAAAAAAAPA/dBDLgZSEvX0/s1600/AQIDAH%2BMURSHIDAH_SHARH1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 242px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-9kDpqwozfds/TnVUfHwxPjI/AAAAAAAAAPA/dBDLgZSEvX0/s320/AQIDAH%2BMURSHIDAH_SHARH1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5653517800869805618" /></a><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span">[Ini adalah manuskrip kitab yang menghuraikan al-^Aqidah al-Mursidah yang berjudul al-Durratul-Mufridah fi Sharh ^Aqidatil-Murshidah oleh al-Shaykh al-Qadi al-Ustadh Abu ^AbdiLlah Muhammad ibn al-Shaykh al-Marhum Abul-^Abbas Ahmad al-Umawi yang dikenali dengan nama Ibnun-Niqash]</span></div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Al-^Aqidatul-Murshidah ini ditulis oleh Ibn Tumart Abu ^AbdiLlah Muhammad ibn AbdiLlah al-Hasani (w. 524 H) murid al-Imam al-Ghazali. Sesungguhnya lebih empat kurun matan aqidah ini telah diulang-ulangkan oleh para muazzin pada waktu tasbih.</div><div style="text-align: left;"><br /></div>Ibn Tumart berkata:<span class="Apple-style-span"><br /></span><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><b><span class="Apple-style-span">اعلم أرشدَنا الله وإيّاكَ أنه يجبُ على كلّ مكلَّف أن يعلمَ أن الله عزَّ وجلَّ واحدٌ فـي مُلكِه، خلقَ العالمَ بأسرِهِ العلويَّ والسفليَّ والعرشَ والكرسيَّ، والسَّمواتِ والأرضَ وما فيهما وما بينهما، جميعُ الخلائـقِ مقهورونَ بقدرَتِهِ، لا تتحركُ ذرةٌ إلا بإذنِهِ، ليسَ معهُ مُدبّرٌ في الخَلقِ ولا شريكٌ في المُلكِ، حيٌّ قيومٌ لا تأخذُهُ سِنةٌ ولا نومٌ، عالِمُ الغيب والشهادةِ، لا يَخفى عليهِ شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ، يعلمُ ما في البرّ، والبحرِ وما تسقطُ من ورقةٍ إلا يعلمُهَا، ولا حبةٍ في ظلماتِ الأرضِ ولا رَطبٍ ولا يابسٍ إلا في كتابٍ مبين. أحاط بكلّ شىءٍ علمًا وأحصى كلَّ شىءٍ عددًا، فعالٌ لما يريدُ، قادرٌ على ما يشاءُ، له الملكُ وله الغِنَى، وله العزُّ والبقاءُ، ولهُ الحكمُ والقضاءُ، ولهُ الأسماءُ الحسنى، لا دافعَ لما قضى، ولا مانعَ لما أعطى، يفعلُ في مُلكِهِ ما يريدُ ، ويحكمُ في خلقِه بما يشاءُ. لا يرجو ثوابًا ولا يخافُ عقابًا، ليس عليه حقٌّ (يلزمُهُ) ولا عليه حكمٌ، وكلُّ نِعمةٍ منهُ فضلٌ وكلُّ نِقمةٍ منه عدلٌ، لا يُسئلُ عما يفعلُ وهم يُسألونَ. موجودٌ قبل الخلقِ، ليس له قبلٌ ولا بعدٌ، ولا فوقٌ ولا تحتٌ، ولا يَمينٌ ولا شمالٌ، ولا أمامٌ ولا خلفٌ، ولا كلٌّ، ولا بعضٌ، ولا يقالُ متى كانَ ولا أينَ كانَ ولا كيفَ، كان ولا مكان، كوَّنَ الأكوانَ ودبَّر الزمانَ، لا يتقيَّدُ بالزمانِ ولا يتخصَّصُ بالمكان، ولا يشغلُهُ شأنٌ عن شأن، ولا يلحقُهُ وهمٌ، ولا يكتَنِفُهُ عقلٌ، ولا يتخصَّصُ بالذهنِ، ولا يتمثلُ في النفسِ، ولا يتصورُ في الوهمِ، ولا يتكيَّفُ في العقلِ، لا تَلحقُهُ الأوهامُ والأفكارُ، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.</span></b> </span>انتهى</span></div>Maksudnya:<br /><div style="text-align: justify;">"Ketahuilah – semoga Allah membimbing kami dan anda – sesungguhnya wajib ke atas setiap mukallaf untuk mengetahui bahawa Allah ^azz wa jall itu esa pada kerajaan-Nya, Dia mencipta alam dengan kekuatan-Nya iaitu alam ^ulwi (alam atas), alam sufli (alam bawah), Arasy, Kursi, segala langit, bumi, sesuatu yang ada di langit dan bumi, sesuatu yang ada di antara langit dan bumi. Semua makhluk itu dikuasai dengan kekuasaan-Nya, tiada suatu zarah pun dapat bergerak melainkan dengan izin-Nya, tiada suatu yang mentadbir bersama-Nya pada penciptaan dan tiada suatu sekutu pada kekuasaan. Dia Yang Maha Hidup lagi Yang Maha tidak memerlukan selain-Nya lagi tidak terkena rasa mengantuk dan tidak juga tidur, Yang Maha Mengetahui yang ghaib dan nyata, tiada suatu pun yang ada di langit dan tiada juga yang di bumi tersembunyi daripada-Nya, Dia mengetahui sesuatu yang di daratan dan di lautan. Tiada suatu daun pun yang jatuh melainkan Dia mengetahuhinya, tiada suatu biji benih pun yang dalam kegelapan malam bumi dan tiada suatu yang basah dan tiada suatu yang kering melainkan ada dalam suatu catatan yang nyata. Dia meliputi segala sesuatu dengan ilmu dan menghitung bilangan segala sesuatu, yang melakukan apa yang Dia kehendak dan berkuasa di atas apa yang Dia mahu, Dia memilki kekuasaan dan memiliki kekayaan, Dia memiliki kemuliaan dan kekekalan, Dia memiliki hukum dan keputusan, Dia memiliki nama-nama yang sangat indah, tiada suatu yang dapat menolak pun bagi perkara yang telah Dia beri keputusan dan tiada suatu yang dapat menegah bagi perkara yang telah Dia beri, Dia melakukan dalam kekuasaan-Nya perkara yang Dia mahu dan Dia menghukum makhluk-Nya dengan perkara yang Dia kehendak. Dia tidak mengharapkan ganjaran dan tidak bimbang kepada seksaan, tiada suatu hak pun (yang diwajibkan) ke atas-Nya dan tiada suatu hukuman pun ke atas-Nya, setiap nikmat daripada-Nya adalah suatu kelebihan dan setiap balasan seksaan daripada-Nya adalah suatu keadilan, Dia tidak akan ditanya tentang apa yang Dia perbuat dan merekalah (makhluk) yang akan ditanya. Dia wujud sebelum penciptaan, tiada bagi-Nya sebelum dan selepas, tiada juga arah atas dan tiada arah bawah, tiada arah kanan dan tiada arah kiri, tiada arah hadapan dan tiada arah belakang, tiada semua dan tiada sebahagian, tidak boleh ditanya bilakah Dia ada, juga tidak boleh ditanya di manakah Dia berada dan tidak boleh ditanya bagaimana, Dia ada (azali) dan suatu tempat pun tidak ada, Dia mengadakan segala alam dan mentadbir masa, Dia tidak berkait dengan masa dan tidak dikhususkan dengan tempat, tidak dilekakan oleh suatu hal dengan suatu hal, Dia tidak ditemui oleh suatu sangkaan dan tidak dilingkungi oleh suatu akal, tidak dikhususkan dengan sifat akal, tidak terupa dalam diri seseorang, tidak boleh digambarkan dalam sangkaan, tidak dibagaimanakan dalam akal dan tidak boleh ditemui oleh segala sangkaan dan fikiran, (Allah taala berfirman):</div>((ليس كمثله شيء وهو السميع البصير))<br />Maksudnya:<br /><div style="text-align: justify;">"Tiada suatu pun yang sama seperti-Nya, dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat". [Surah al-Shura, ayat 11]”. Intaha.</div><div><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span">SEJARAH AQIDAH MURSHIDAH</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Di dalam kitab <i>Tabaqat al-Shafi^iyyah al-Kubra</i> oleh al-Imam Tajud-Din al-Subki (w. 771 H) ada dinyatakan bahawa al-Shaykh Abu Mansur ^Abd al-Rahman ibn Muhammad Fakfrud-din ibn ^Asakir (w. 620 H) pernah mengajar kitab <i>al-^Aqidatul-Murshidah</i> di Damsyik.</div><br /><div style="text-align: justify;">Al-Mu'arrikh Taqiyyud-Din al-Maqrizi (w. 845 H) berkata dalam kitabnya <i>al-Mawa^iz wal-I^tibar bi Dhikril-Khutat wal-Athar</i>: </div><div style="text-align: right;">"لما ولي السلطان صلاح الدين يوسف بن أيـوب.. تقدم الأمر إلى المؤذنين أن يعلنوا وقت التسبيح على المآذن بالليل، بذكر العقيدة التي تعرف بالمرشدة، فواظب المؤذنون على ذكرها في كل ليلة بسائر جوامع مصر إلى وقتنا هذا". اهـ.</div>Maksudnya:<br /><div style="text-align: justify;">"Tatkala al-Sultan Salahud-Din Yusuf ibn Ayyub dilantik sebagai pemerintah…dia mendahulukan perintah kepada para muazzin supaya menyiarkan pada waktu tasbih di atas tempat azan pada malam hari dengan menyebut matan aqidah yang dikenali dengan judul al-Murshidah. Kemudian para muazzin sentiasa menyebut matan ilmu aqidah tersebut pada setiap malam di sekalian masjid jamik di Mesir sehingga masa kita ini". Intaha.</div><br /><div style="text-align: justify;">Al-Hafiz Jalalud-Din al-Suyuti al-Shafi^i (w. 911 H) berkata dalam kitabnya <i>al-Wasa'il ila Ma^rifatil-Awa'il</i>: </div><div style="text-align: right;">"فلما وُلي السلطان صلاح الدين بن أيوب أمر المؤذنين أن يعلنوا في وقت التسبيح بذكر العقيدة الأشعرية، فواظب المؤذنون على ذكرها كل ليلة إلى وقتنا هذا". اهـ.</div>Maksudnya:<br /><div style="text-align: justify;">"Tatkala al-Sultan Salahud-Din ibn Ayyub dilantik sebagai pemerintah, lalu dia memerintahkan para muazzin supaya menyiarkan pada waktu tasbih dengan menyebut aqidah al-Ash^ariyyah (para pengikut al-Imam Abul-Hasan al-Ash^ari). Kemudian para muazzin sentiasa menyebut aqidah tersebut pada setiap malam sehingga masa kita ini". Intaha.</div><br />Al-^Allamah Muhammad ibn ^Illan al-Siddiqi al-Shafi^i (w. 1057 H) berkata dalam kitabnya <i>al-Futuhat al-Rabbaniyyah ^ala al-Adhkar al-Nawawiyyah</i>:<br /><div style="text-align: right;">"لما ولي صلاح الدين بن أيوب وحمل الناس على اعتقاد مذهب الأشعري، أمر المؤذنين أن يعلنوا وقت التسبيح بذكر العقيدة الأشعرية التي تعرف بالمرشدة فواظبوا على ذكرها كل ليلة". اهـ.</div>Maksudnya:<br /><div style="text-align: justify;">"Tatkala al-Sultan Salahud-Din ibn Ayyub dilantik sebagai pemerintah dan ketika itu orang ramai berpegang dengan iktikad mazhab al-Ash^ari, lalu dia memerintahkan para muazin supaya menyiarkan pada waktu tasbih dengan menyebut aqidah al-Ash^ariyyah yang dikenali dengan judul al-Murshidah. Kemudian para muazin sentiasa menyebut matan ilmu aqidah tersebut pada setiap malam". Intaha.</div><br /><div style="text-align: justify;">Al-Hafiz Salahud-Din al-^Ala'i (w. 761 H) berkata seperti yang dinaqalkan daripadanya oleh al-Imam al-Subki dalam <i>Tabaqat al-Shafi^iyyah al-Kubra</i>:</div><div style="text-align: right;">"وهذه العقيدة المرشدة جرى قائلها على المنهاج القويم، والعقد المستقيم وأصاب فيما نزّه به العليَ العظيم". اهـ.</div>Maksudnya:<br /><div style="text-align: justify;">"Dan al-^Aqidatul-Murshidah ini, orang yang berpegang dengannya berada di atas jalan yang benar dan kontrak yang lurus dan dia juga tepat dalam perkara mensucikan Allah Yang Maha Tinggi lagi Yang Maha Agung". Intaha.</div><br />Al-Imam Tajud-Din al-Subki (w. 771 H) berkata dalam kitabnya <i>Mu^idun-Ni^am wa Mubidun-Niqam</i>:<br /><div style="text-align: right;">"عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي وعقيدة أبي القاسم القشيري والعقيدة المسماة بالمرشدة ، مشتركات في أصول أهل السنة والجماعة". اهـ.</div>Maksudnya:<br /><div style="text-align: justify;">"Aqidah al-Ash^ari adalah suatu yang mengandungi aqidah al-Imam Abu Ja^afar al-Tahawi, aqidah al-Imam Abul-Qasim al-Qushayri dan aqidah yang dinamakan sebagai al-Murshidah. Semua aqidah tersebut sama dalam prinsip-prinsip Ahlis-Sunnah wal-Jama^ah". Intaha.</div><br /><div style="text-align: justify;">Al-Imam Muhammad ibn Yusuf al-Sanusi (w. 895 H) berkata ketika menghuraikan al-^Aqidatul-Murshidah dalam kitabnya <i>al-Anwarul-Mubinah li Ma^ani ^Aqd al-^Aqidatil-Murshidah</i>:</div><div style="text-align: right;">اجتمعت الأئمة على صحة هذه العقيدة وأنها مرشدة رشيدة. اهـ</div>Maksudnya:<br /><div style="text-align: justify;">"Para imam (ulama muktabar ikutan) bersepakat di atas kesahihan aqidah ini (al-^Aqidatul-Murshidah) dan bahawa al-^Aqidatul-Murshidah memang suatu yang menunjuk (kepada kebenaran) dan yang memberi petunjuk". Intaha. </div><br /><div style="text-align: justify;">Al-Imam Tajud-Din al-Subki (w. 771 H) dalam kitabnya <i>Tabaqat al-Shafi^iyyah al-Kubra</i> di akhir al-^Aqidatul-Murshidah selepas dia membawanya dengan selengkapnya dia berkata:</div><div style="text-align: right;">هذا آخر العقيدة وليس فيها ما ينكره سني. اهـ</div>Maksudnya:<br /><div style="text-align: justify;">"Inilah akhir al-^Aqidatul-Murshidah dan tidak suatu perkara pun yang boleh disangkal oleh seorang Sunni pun di dalamnya [di dalam al-^Aqidatul-Murshidah]". Intaha.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;"> Matan aqidah ini telah disyarahkan oleh beberapa orang ulama, seperti kitab-kitab:</div><div style="text-align: left;">1. Sharh Abi ^AbdiLlah Muhammad ibn Khalil al-Sukuni, </div><div style="text-align: left;">2. <i>al-Durarul-Mushidah fi Sharh al-^Aqidatil-Murshidah</i> oleh al-Shaykh Muhammad ibn Ibrahim al-Tilimsani</div><div style="text-align: left;">3. Sharh Abi ^AbdiLlah Muhammad ibn Yusuf al-Kharrat,</div><div style="text-align: left;">4. <i>al-Durratul-Mufridah fi Sharh al-^Aqidatil-Murshidah</i> oleh al-Shaykh al-Qadi Abu ^AbduLlah Muhammad ibn Isma^il al-Umawi yang dikenali dengan nama Ibn al-Niqash,</div><div style="text-align: left;">5. Sharh Abi ^AbdiLlah Muhammad ibn Yahya al-Tarabulsi,</div><div style="text-align: left;">6. Sharh Abi Zakariyya al-Tunusi,</div><div style="text-align: left;">7. <i>al-Anwarul-Mubinah li Ma^ani ^Aqd al-^Aqidatil-Murshidah </i>oleh al-Imam al-Rabbani al-Sufi Abi ^AbdiLlah Muhammad ibn Yusuf al-Sanusi, dan</div><div style="text-align: left;">8. Sharh Abi ^Uthman Sa^id ibn ^Abdil-Mun^im al-Haji.</div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>WaLlahu a^lam...</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1882830485444079688.post-57572401963559280052010-04-07T05:38:00.005+08:002010-04-11T00:10:08.301+08:00AKU BERSAKSI...PENJELASAN AQIDAH DARI DUA KALIMAH SYAHADAH (1)<div align="center"><strong><span style="color:#ffff66;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></strong><br /><br /><br /><u>MUKADIMAH </u><br /><br /><strong><span style="color:#ffcc66;">الحمد لله رب العالمين<br />والصلاة والسلام على سيدنا محمد الأمين<br />وعلى ءاله وأصحابه أنصار الدين<br />ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين<br />أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له<br />ولا شبيه ولا نظير ولا مثيل له<br />وأشهد أنّ محمدًا عبده ورسوله<br />وحبيبه وخليله </span></strong><br /><span style="color:#009900;">أما بعد<br /></span><br /><br /></div><div align="justify"><br />Ilmu aqidah tauhid adalah perkara utama dan pertama yang wajib dipelajari. Ini melihat kepada beberapa dalil. Antaranya:<br /><br />Firman Allah taala: </div><div align="right"><span style="color:#ffff33;">فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات</span><br /></div><div align="justify">Bermaksud: <em><span style="color:#ffcc66;">“Ketahuilah bahawa sesungguhnya tiada Tuhan yang layak disembah melainkan Allah dan mohonlah keampunan bagi dosamu, bagi muslimin dan muslimat”</span></em>.[Surah Muhammad, ayat 19]<br /><br />Ayat ini mendahulukan perintah agar mempelajari ilmu Tauhid iaitu mengenal Allah sebelum perintah agar memohon ampun.<br /><br />Rasulullah pernah ditanya tentang amalan yang paling utama, lalu Baginda menjawab: </div><div align="right"><br /><span style="color:#ffff33;">إِيـمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِه</span>ِ<br /></div><div align="justify">Bermaksud: <em><span style="color:#ffcc66;">“Iman kepada Allah dan Rasul-Nya”</span></em> [Diriwayatkan oleh al-Bukhari]<br /><br />Ini kerana segala amalan soleh tanpa beriman kepada Allah dan Rasul-Nya tidak akan diterima sama sekali oleh Allah.<br /><br />Al-Imam al-Ghazali telah berkata: </div><div align="right"><span style="color:#ffff33;">لا تَصِحُّ الْعِبَادَةُ إِلاَّ بَعْدَ مَعْرِفَةِ الْمَعْبُود</span>ِ </div><div align="justify">Bermaksud: <span style="color:#ffff66;">“Tidak sah ibadah seseorang itu kecuali selepas dia mengenal Tuhan yang berhak disembah”</span>.<br /><br />Ini bererti bahawa sesiapa yang bukan hanya tidak mengenal Allah bahkan menyamakan dan menyerupakan Allah dengan makhluk-Nya seperti mengatakan Allah itu seperti cahaya lampu atau mengatakan Allah mendiami langit atau duduk di atas Arasy atau mensifatkan-Nya sama seperti makhluk maka dia sebenarnya telah menyembah sesuatu yang dibayangkan dalam khayalannya. Oleh sebab itu, dia dikira kafir musyrik dan ibadahnya juga tidak sah.<br /><br />Ibn Majah meriwayatkan bahawa seorang sahabat Jundub bin Abdullah telah menyatakan: </div><div align="right"><br /><span style="color:#ffff33;">كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الإِيـمَانَ قَبْلَ أَن نَتَعَلَّمَ الْقُرْءَانَ, ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَانَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيـمَانًا</span> </div><div align="justify">Bermaksud: <span style="color:#ffff66;">“Ketika kami kecil, kami mempelajari keimanan dahulu sebelum mempelajari Al-Quran kemudian setelah kami mempelajari Al-Quran maka bertambah-tambahlah iman kami” </span>. [Lihat dalam <em>Sunan Ibn Majah</em>: al-Muqaddimah].<br /><br />Al-Imam al-Baihaqi meriwayatkan dalam kitabnya <em>Manaqib al-Shafi^i</em> dan al-Hafiz Ibn ^Asakir menyebutkan dalam kitabnya <em>Tabyin Kadhibil-Muftari</em> bahawa al-Imam al-Shafi^i berkata: </div><div align="right"><br /><span style="color:#ffff33;">أَحْكَمْنَا ذَاكَ قَبْلَ هَذَا</span><br /></div><div align="justify">Bermaksud: <span style="color:#ffff66;">“Kami mendalami ilmu tauhid sebelum cabangan fekah”</span>.<br /><br />Al-Imam Abu Hanifah berkata dalam kitabnya <em>al—Fiqhul-Absat</em>:</div><div align="right"><br /><span style="color:#ffff33;">اعْلَمْ أنَّ الْفِقْهَ في الدِّينِ أَفْضَلُ مِنَ الْفِقْهِ في الأَحْكَامِ</span><br /></div><div align="justify">Bermaksud: <span style="color:#ffff66;">“Ketahuilah sesungguhnya mendalami ilmu tauhid lebih utama daripada mendalami ilmu hukum-hakam”</span> .<br /><br />Ini tidak bermakna ilmu hukum-hakam tidak wajib dipelajari, bahkan kata-kata al-Imam Abu Hanifah ini menerangkan bahawa ilmu Tauhid itu sememangnya wajib dan amat penting dan sangat utama.<br /><br />Di samping alasan-alasan di atas, ketahuilah persoalan aqidah tauhid lebih utama kerana perkara aqidah wajib diamalkan atau dipegang seumur hidup kita sedari bangun tidur sehingga tidur semula dan sedari baligh sehingga mati. Hal ini tidak seperti solat, puasa, zakat, zikir, bacaan al-Quran dan sebagainya yang dapat diamalkan pada batasan waktu tertentu. Selain itu, persoalan aqidah tauhid adalah soalan pertama yang dikemukakan di alam barzakh gerbang akhirat.<br /><br />Oleh itu, saya terdorong untuk menyusun satu risalah yang akan membicarakan Dua Kalimah Syahadah dari pelbagai sudut seperti makna Dua Kalimah Syahadah, perkara-perkara yang membatalkannya dan taubat dari murtad. Saya menjudulkan risalah ini sebagai <em><strong><span style="color:#ffcc00;">Aku Bersaksi… Penjelasan Aqidah Dari Dua Kalimah Syahadah</span></strong></em>. Mudah-mudahan risalah kecil menjadi satu sebab kepada hidayah dan rahmat kepada sesiapa yang membacanya. Semoga pembikinan risalah kecil menjadi amal soleh buat penulis dan sesiapa sahaja yang terlibat dalam penyebarannya. </div>Abu Nur al-Dununiyyhttp://www.blogger.com/profile/11050754296325818408noreply@blogger.com0